??弘揚中醫(yī)藥文化，傳播健康正能量。開展中醫(yī)藥文化進校園工作是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、普及中醫(yī)藥文化知識、提升青少年的文化自信和健康素養(yǎng)的重要措施。讓廣大學生通過學習中醫(yī)藥文化知識，更多地了解中醫(yī)、感受中醫(yī)、學習中醫(yī)、認同中醫(yī)，養(yǎng)成積極健康的生活方式，提升自身中醫(yī)健康素養(yǎng)。按照區(qū)教育局要求，徐州市銅山區(qū)新星學校成功舉辦了一場生動有趣的中醫(yī)藥科普教育宣傳活動，讓學生們近距離感受中醫(yī)藥文化的底蘊和瑰寶。
??健康宣傳欄，品養(yǎng)生保健
??時令春季，校園利用宣傳欄，從多角度普及、宣傳、展示了傳統(tǒng)中醫(yī)“未病先防”養(yǎng)生保健知識。
??春季養(yǎng)生保健養(yǎng)體重要的是一個動字，動字包括勞動和運動，任何勞動和運動，只要不是過度的，對身體健康都是有益的，要勤于動，不要懶，動則促進氣血周流，懶則氣血流通緩慢。體育鍛煉是一種鍛煉，勞動也是一種鍛煉，通過活動，保證氣血的運行暢通周流，就會有健康的身體。
??春為肝氣當令，根據(jù)中醫(yī)五行理論，肝屬木，脾屬土，土木相克，即肝旺可傷及脾，影響脾的消化功能。且中醫(yī)認為，五味入五臟，而酸入肝，甘入脾，因此若多吃酸味食物，會增強肝的功能，使本來就偏亢的肝氣更旺，這樣就會傷害脾胃之氣，應當省酸增甘。故可多吃一點大棗、山藥、蜂蜜、櫻桃等。
??養(yǎng)生先養(yǎng)心，要心胸寬闊，遇事不怒，想得開，放得下，保持心情的平和。對人與事，不要斤斤計較，要對他人多著想。過喜傷心，過怒傷肝，憂傷脾，悲傷肺，驚恐傷腎，要保持正常的七情。養(yǎng)心要心靜自然，自己達不到的事情，不要去想它，不要妄想，不要過分的追求，要知足者常樂。當然不是不要追求的目標，而是有了目標就去努力。勝不驕，敗不燥，能人背后有能人，追求過高了，一輩子也達不到。
??悠悠藥草香，識道地藥材
??衛(wèi)生室準備了一些常用中藥材，向學生講述中藥材半夏的典故。在我國宋朝，有位判官楊立之回到楚州時得了喉癰（扁桃體發(fā)炎），白天吃不下飯，晚上痛得睡不著，異常痛苦請了許多醫(yī)生，吃了許多中藥都沒有效。
??恰好這時名滿朝野的太醫(yī)楊吉老來楚州辦事，楊立之的兩個兒子聽說后，趕快把他請了過來。楊吉老仔細診察了楊立之很久后才對他的兒子說道:“你父親的病非常蹊蹺，必須先吃一斤生姜片，才可以用藥，否則便無法可治!”說罷就去辦自己的事了。
??楊立之的兩個兒子聽后，感到很為難，說:“喉嚨已經潰爛、疼痛不止，怎么能吃生姜呢?”但也沒有別的方法了，只好試一試。結果楊立之吃了生姜后并沒有什么異樣，也沒感到什么辣味兒。在他吃夠半斤生姜的時候，疼痛、腫脹就有所減輕，等到吃夠一斤生姜的時候，膿血就完全消失了。這時他覺得生姜也有辣味兒了，吃飯、喝湯已經無礙，喉癰已經好了。
??第二天，判官親自去拜謝楊吉老，感謝他的救命之恩，并奇怪他是如何將自己的病治好的。楊吉老說:“你在南方做官，很愛吃鷓鴣，鷓鴣愛吃生半夏，而生半夏有較小的毒性，你吃鷓鵠吃得多了，久了就容易引起生半夏中毒。生姜能解生半夏的毒性，所以僅用生姜就把你的病根兒除了，也不用再服其他的中藥了。"學生們聽得意猶未盡，隨手拿起裝有藕節(jié)的中藥材問起是干嘛用的？答曰：藕節(jié)不僅有收斂止血，生用更有清熱解毒、涼血止血之功，且兼可化瘀，對肺熱之咳血、流鼻血等均有良效。同學們要是有經常流鼻血的可以買些藕節(jié)煮水，將湯汁加入白糖當飲料隨意飲用1周，亦收到良好的療效。吾家閨女每到秋季就會經常流鼻血，我都會用此方，經驗之方大家可以不妨一試，效果顯著。師有道，學有趣，生有成，學生們還通過摸、看、聞、聽等方式，明白了中醫(yī)藥材的相貌、味道、藥性等。
??通過書籍，了解中醫(yī)與中國文化
??中醫(yī)是我們中華民族自己的醫(yī)學，學生們通過書籍來了解中醫(yī)藥文化。中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知識，通過長期醫(yī)療實踐，逐步形成并發(fā)展成一脈相承的醫(yī)學理論體系。中醫(yī)具有唯一的價值，是一種不能被任何其他文化形態(tài)替代的醫(yī)藥學術，是一種與現(xiàn)代醫(yī)學截然不同的知識體系。
??中醫(yī)中藥在中國古老的大地上已經運用了幾千年的歷史，經過幾千年的臨床實踐，證實了中國的中醫(yī)中藥無論是在治病上、在防病上，還是在養(yǎng)生上，都是行之有效的醫(yī)學體系。大概還在原始社會的時候，我們的祖先就在生產生活的實踐中了解了一些防病治病的知識，比如“神農嘗百草”的傳說，就是代表了那個時代的人們所了解的醫(yī)藥學知識，以及和病患斗爭的經驗。到了春秋戰(zhàn)國時代，醫(yī)藥學開始從過去“醫(yī)巫不分”的狀態(tài)下獨立出來，基本形成了中醫(yī)的理論基礎，出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學分科，并且已經采用至今沿用的中醫(yī)傳統(tǒng)的“四診”，并使用了砭石、針刺、湯藥、灸、導引、布氣、祝由等治療方法。西漢時期，開始用陰陽五行解釋人體生理。東漢出現(xiàn)的著名醫(yī)學家張仲景對“八綱”(陰陽、表里、虛實、寒熱)已經有所認識，總結了“八法”。華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，還創(chuàng)立了健身體操“五禽戲”。唐代孫思邈總結前人的理論并總結經驗，收集5000多個藥方，并采用辨證治療，因醫(yī)德高尚，被人尊為“藥王”。到明朝后期成書的李時珍《本草綱目》，則成為中藥藥理學的集大成者。
??中醫(yī)對天地自然的認識、對生命與疾病的認知，以及據(jù)此而發(fā)明的治療技術、養(yǎng)生方法等，凝聚著中國人獨有的自然觀念和人文情感，蘊涵著中國人一直持守的思維模式與生命哲學。“天行有?！保⒉灰驁蚧蜩畹淖鳛槎円?，而“人以天地之氣生，四時之法成”，自當順應自然，而后可以“長有天命”。先秦這樣的生命觀，引導了中國醫(yī)學的持續(xù)發(fā)展和繁榮。中醫(yī)認為疾病的發(fā)生，多與違背自然規(guī)律有關，與精神情志失調有關，于是強調外慎風寒，內調情志;中醫(yī)認為內在的病變一定會表現(xiàn)為外在的征象，于是主張“司外揣內”;中醫(yī)認為治療疾病的關鍵在于祛除“千般疢難，不越三條”的邪氣，
??扶助“沖氣以為和”的正氣，于是有了扶正與驅邪的治則治法。中醫(yī)強調天人關系，提倡順應自然，調和七情，葆精毓神，主張扶正祛邪，養(yǎng)生全德，深刻地影響了并仍在影響著中國人的處世方式乃至價值取向。
??通過一系列的宣傳，學生們大致了解了中醫(yī)藥文化的博大精深。古人云“不為良相，便為良醫(yī)”的宏偉人生觀，作為教育工作者我們應該引領學生走進中華文明的殿堂，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，讓學生們切身感受中醫(yī)藥文化，學會在人與自然的和諧中健康成長，與天地共和，與四時同序；學會在身心的和諧中健康成長，以心理和情志統(tǒng)帥身體四肢，以養(yǎng)生來強體；學會在人與社會的和諧中健康成長。讓我們的學生從小就了解中醫(yī)藥、相信中醫(yī)藥、運用中醫(yī)藥，這既是培養(yǎng)孩子們中國情懷和文化自信的重要內容，也是弘揚我國中醫(yī)藥的傳承。