“欲求教育好，先做讀書(shū)人”。2023年12月28日，在銅山區(qū)劉集實(shí)驗(yàn)小學(xué)，一場(chǎng)別開(kāi)生面的讀書(shū)分享會(huì)在學(xué)校會(huì)議室舉行。閱讀是教師成長(zhǎng)的必由之路，為進(jìn)一步提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，引領(lǐng)教師在閱讀中獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)，促進(jìn)教師之間互動(dòng)學(xué)習(xí)和交流，正心書(shū)苑成員共同參與了此次讀書(shū)分享活動(dòng)。
本次活動(dòng)由楊雪茹主任主持，4位讀書(shū)分享老師基于本學(xué)期所讀的一本書(shū)或幾本書(shū)，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，或闡述觀點(diǎn)，或講述案例，或抒發(fā)感言，從不同角度暢談了自己的所思所想，所感所悟。
倪寶鎮(zhèn)老師分享了《給教師的建議》，這本書(shū)是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。它給教師的建議有100多條，每條建議既有生動(dòng)的教學(xué)案例，又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書(shū)針對(duì)教師的苦惱與困惑，像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。
莊婷婷老師分享了《了凡四訓(xùn)》，這本書(shū)通過(guò)立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效分四個(gè)部分來(lái)講解如何改變命運(yùn)。第一篇立命之學(xué)主要講述作者自己的故事。懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改變命運(yùn)。道德仁義自己可以力求，功名富貴也可以自己求得，要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，相信人的命運(yùn)掌握在自己的手中，而不是聽(tīng)命于天，聽(tīng)命于他人。第二篇講改過(guò)自己的辦法，袁了凡認(rèn)為改過(guò)自己要發(fā)三心：即慚愧心、畏懼心、勇猛心。第三篇講積善的辦法，講述了十余個(gè)因?yàn)榉e善而獲得好報(bào)的故事。第四篇謙德之效主要講謙虛這項(xiàng)美德的效用，正所謂“滿(mǎn)招損，謙受益”，講述了“天道虧盈而益謙”的道理。最后莊老師總結(jié)了整本書(shū)的內(nèi)容，說(shuō)明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改變命運(yùn)。
李瀟老師分享了《鈍感力》，這本書(shū)的觀點(diǎn)是在繁忙的生活節(jié)奏中，人們常常追求著一種極致的敏感和洞察力，以期望能夠更加深入地理解和感知世界。然而，有時(shí)候，我們也需要一種相反的能力，那就是鈍感力。
鈍感力并不僅僅是對(duì)于外界刺激的遲鈍或忽視，而是一種對(duì)于生活的積極態(tài)度和坦然接受。在書(shū)中，作者用許多生動(dòng)的例子說(shuō)明了鈍感力的作用。例如，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)挫折和失敗時(shí)，過(guò)度的敏感會(huì)讓人陷入沮喪和失落，而鈍感力則讓人以更加積極的心態(tài)面對(duì)這些問(wèn)題。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，鈍感力也顯得尤為重要。我們每天都會(huì)接收到大量的信息和數(shù)據(jù)，如果每一條都去認(rèn)真處理，那么我們就會(huì)被信息淹沒(méi)。而擁有鈍感力的人，則能夠更好地處理和篩選信息，使自己的生活更加高效。
閱讀是一個(gè)享受的過(guò)程、思考的過(guò)程，也是一種審美的過(guò)程。每一次閱讀，都是一場(chǎng)奇妙遠(yuǎn)航、啟迪心靈、追尋智慧。每一次思考，都是一場(chǎng)精神邂逅。我們都應(yīng)該讓閱讀成為一種習(xí)慣，從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，通過(guò)閱讀走向更好的自己，讓閱讀使生命更加潤(rùn)澤。
